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韩利诚|耄耋老母讲民间故事系列之二:儿孙自有儿孙福 -pg电子游戏麻将胡了

铁拐李游访安期山  刘海 画

传说铁拐李修道成仙之前有家室,多孩子,家徒四壁,穷困潦倒。为摆脱贫穷,铁拐李一心求仙,独自离家,游历名山大川寻仙访道,最后得道成仙。

一日,铁拐李惊闻他的一个儿子喜中状元,今天正是金榜送达时,决定回家看看。一会儿,他来到了家门外,只见门旁守有家丁模样的人,门内人来人往,一派喜气洋洋。他立于门旁只是一味敲响手中的木鱼,从早敲到午,再从午时敲到傍晚,家丁几次问他是不是要饭要米要钱,他都回答:不要半粒米也不要一瓢羹,只求当家人太太出来会个面讲句话。

家丁把这个拄着铁杖的奇怪瘸子,不要米不要饭只要求见太太的事几次向内屋传达,但始终未见太太出来。眼见天色已晚,铁拐李觉得再也没机会见到太太,今世的妻子了,不禁感慨万千:我为穷苦所迫出外谋生求仙,妻子含辛茹苦全心全意教子治家,居然儿子高中金榜,真是……他提起拐杖照着门前的墙壁挥洒写下:18年以前苦如楝,18年后子中状元。儿孙自有儿孙福,不要大人多劳碌。一代儿孙一代福,现你夫人好享福。若要夫妻重相会,只往西天边上来。

家丁立即将铁拐写字传告了状元,状元出门一看,竟是他父亲所书,即回报老母。母子急急追赶出村外,铁拐李已遁无踪影。

关于铁拐李的完整故事,民间有五六种之多,这则口述较为不同的地方,在于将儒(科举制度)释(佛教木鱼法器)道(得道成仙)三者元素,融汇于一则小故事和一个人物铁拐李。

公元6世纪中叶,即北周以后,中国文化逐渐形成儒释道三教鼎立之势。经隋唐三教讲论和融通,北宋开始形成三教合流,明代“三教合一”则上升为主流意识形态。而铁拐李传说早在先秦即存在,先秦无科举,也无“儿孙自有儿孙福”之说法,这句俗语最早可见宋代朱熹《满江红》词:“枉费心神空计较,儿孙自有儿孙福。也不须、采药访神仙,惟寡欲。”后来在话本和元明小说中也可见了。所以可以推测,这则铁拐仙的生动小故事,最有可能产生于宋及以后,是用通俗小故事,借百姓皆知的铁拐仙之名,宣扬三教“合流”乃至“合一”的经典思想和传统文化。任何大道至理,若能以接地气的方式予以传播,则可事半功倍,这大概就是荀子所说"善假于物也"。

蒋阿娥口述  韩利诚整理


作者简介

韩利诚,浙江省作家协会会员、中国美术家协会会员,民盟中央美术院理事、浙江分院副院长,东华大学兼职硕导。长期从事文化艺术管理。擅画兰。写有诗、散文、管理等近10部著作。任职于宁波市文联。


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韩利诚
2022-10-26 14:18:40
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